良心和良知

  • 时间:
  • 浏览:18
  • 来源:阅读网

  良心和良知
  
  汉语中的“良心”一词可析为两字∶一为“良”,就是道德;一为“心”,也就是意识。“良”字本身固然有多种含义,包括非道德意义上的“好”,“精美”“手艺熟练”等等,但一旦和“心”或“知”联系起来,则从来都只有道德的含义。这里值得注意的是“良”字还有“天赋、先天就有”的意义,如孟子所言:“不学而能谓之良能,不学而知谓之良知”,就明确地以“不学而知”来定义“良知”。所以,“良心”“良知”在孟子那里不仅是道德之知,而且是天赋之知。
  
  中国历史上的思想家大都强调良心的综合性,直觉性和自足性,把良心看作一个包括了理性、情感、意志、信念等种种道德意识成分的整体,对良心取一种直接的整体把握,而并不深究其细节,而在西方,我们知道,良心概念的字面含义就是“同知”、“共知”。“同”、“共”意味着他人,意味着社会,意味着要与他人取得某种一致,“知”则意味着认识、知识,而对这个“知”的诠释则多解为“理性”。
  
  中国的思想家们对良心的意义体验至深,却不甚关心良心的起源、构成等问题,在他们常说的“良心就是良心”,“良心就是当下的呈现”一类话语中,虽有某种武断的嫌疑,但也有一种崇高、绝对的意味,而西方思想家则从哲学心理学、社会学、文化学、人类学等方面对良心概念作过种种分析。总之,中国思想家长于对良心的体验,长于对良心的总体和直接的把握,西方思想家长于对良心的分析,长于对良心的分门别类,不同角度的细致探讨。体验者必使自身介入其中,使自身人格与生活发生某种改变,分析者则可以取一种冷静的理智旁观态度。故我们在中国的良心概念那里,接触的不仅是学理,还有如孟子、阳明等一个个带着感情和血肉的生动人格,而在西方人的良心概念那里,则象进入了一座精致的学理的宫殿。西方人也有其深刻的终极关切和热烈的精神追求,然而它的基点不是固定在良心的概念上。
  
  从上海的染色馒头,到假冒全聚德烤鸭,从双汇瘦肉精到四川毒火锅调料,表面上看食品安全问题越来越严重影响人民的身体健康,实际上,食品安全问题早就存在并非一天,只不过过去你天天吃垃圾,没有人管,现在媒体曝光了,社会开始重视而已。食品安全问题牵涉的地方保护主义,主管食品卫生监督检查工商城管街道等很多职能部门利益或者官员个人私利,实际这些损害社会价值事件早就存在,但是人就是监督检查的人不知道。食品安全问题本质上还是企业和不法商人丧失了社会责任。企业的责任最重要的有两条,第一个是经济责任,即企业要为股东赚钱,创造利润。第二条是社会责任,就是企业要为社会提供产品或者服务。食品安全问题在本质上,是不法商人和监管部门个别人忘记了社会价值:为人民服务。
  
  不要嘲笑为人民服务过时。美国哈佛大学的墙上就有这么一句话:
  
  Enter to grow in knowledge收入从80年计算增长了几十倍,上百倍,个人所得税起征点标准提高了两倍多,现在我们的专家号称不能大幅提高起征点,因为不能满足国家税收需要。至于降低档次,还是以杀富济贫的名义,不能降低收税标准。那么八十年代初积极制定个税的专家学者官员都哪里去了?你们怎么不再讲当初制定的原则?无限责任政府的钱是永远不够花的。现在公务员比例是多少?数据表明,中国历朝历代的官民比例分别为,西汉1:7945;东汉1:7464;唐朝1:2927;元朝1:2613;明朝1:2299;清朝1:911;现代1:67。
  
  1998年的统计数据显示,中国官民比例跃升到1:40,现在据说是1:28,即28个人养一个拆你家房子的公务员。长江流域大旱,现在我们的长江三峡的水利设计专家,湖北气象专家,工程院院士立即出来解释:南方大旱和三峡无关,而且三峡工程还缓解了旱情。我们暂且相信专家说的是对的。(名人名言  www.lz13.cn)南方的旱情,短期内预计会随着雨季的到来,在7-8月得到缓解,但是黄河断流的教训告诉我们,一旦大型河流出现断流,大型水库干涸,那么这种缺水可能是持续性的,也许会持续几十年。如果中国南方未来连续几年,十几年,几十年出现大面积干旱,这些专家还会这么说吗?这些专家敢出来承担社会责任吗?一旦南水北调变成无水可调,谁会出来的认错?记住周恩来总理的话:“长江是一条大河流,不能出乱子,如果航运中断了,坝是要拆的,那就是大罪”。时间会验证皇帝的新衣。
  
  学者们或者可以说知识分子应该有良心。为人民利益仗义执言的良心。现在很多知识分子变得深沉、睿智、成熟了。换成贬义词就是知识分子变得冷漠、犬儒了。就拿北大清华来讲,以前他们会为了人民的利益奔走,现在,就算作为他们农民父母的房屋和土地被强行拆迁。学生们也会觉得是农民自找的。
  
  美国哈佛大学的墙上就有这么一句话:Enter to grow in knowledge(wisdom), Depart to better serve the country and the kind.翻译成中文就是:入学是为了增长知识,毕业是为了更好地服务于国家和人民。简单的说就是毛泽东他老人家的题字:为人民服务。不管是进入大学学习知识还是党培养公务员,都是为社会培养,更好的为人民服务的人。有学问的人都应该是有专业知识,为人民服务的人。但是做起事情来,似乎都忘记了为人民服务,更多的是为了部门利益,小团体个人利益服务。
  
  公路养路费变成征燃油税,费改税表面上是好事,但是燃油税以杀富济贫的名义加上去了,高速公路收费因为牵涉到地方政府和地方公司的利益,没有怎么降低下来,全球超过一半的收费高速仍然在中国。高速公路的乱罚款,乱收费丝毫没有降低,导致物流成本全球最高。当初高喊收取燃油税好的专家躲到哪里去了?现在汽车也进入普通老百姓家庭了,最终杀富济贫收取燃油税受益的是谁?利益损害最大的是谁?中国有几个富豪,这几个富豪才有几辆车?
  
  个人所得税,是八十年代初是为了向在华外国人征税的名义制定的,当时百姓的收入是每月十几元,几十元,个税起征点是800元。当时老百姓的收入水平很低,在法律条文不健全,主要委托主管部门立法的条件下,既然标准和老百姓的收入相差十倍,当然很容易的就通过这个法律了。现在北京市最低工资标准是1160元,老百姓的,Depart to better serve the country and the kind.翻译成中文就是:入学是为了增长知识,毕业是为了更好地服务于国家和人民。简单的说就是毛泽东他老人家的题字:为人民服务。
  
  有学问的人要有良心和良知,莫要以人民的利益名义去占有和损害更多的人的利益。为什么现在不能出大师,因为大师不仅仅需要有学问,更需要有良心和良知。

分页:123
精彩推荐:励志 | 良心和良知来源于:http://www.chply.com/liangxing/200061.html